Введение. «Хрустальная ночь»

Введение. Что такое «Хрустальная ночь»?

Хрустальная ночь, или «Ночь разбитых витрин» — серия жестоких погромов, организованных на государственном уровне и санкционированных Адольфом Гитлером. Эти погромы прошли по всей Германии и Австрии 9–10 ноября 1938 года. Немцы утверждали, что погромы были стихийной реакцией общества на убийство Эрнста фом Рата. Польский подросток-еврей по имени Гершель Гриншпан действительно выстрелил в немецкого дипломата фом Рата в Париже 7 ноября (фом Рат умер 9-го). Причиной нападения стали злость и отчаяние, которые Гриншпан ощутил, узнав о депортации своей семьи, некоторое время жившей в Германии. В октябре 1938 года нацистское правительство начало собирать проживающих в Германии польских евреев и депортировать их в Польшу. Сначала польское правительство отказалось принять 12 000 депортированных польских евреев (среди них была и семья Гриншпана), поэтому они остались без гражданства и застряли в пограничных районах Польши и Германии. Условия там были плохие, еды не хватало.

Однако в действительности убийство Эрнста фом Рата было лишь предлогом для якобы «спонтанного» народного возмущения во время «Хрустальной ночи». За маской «спонтанности» нацистские чиновники скрывали спланированную акцию насилия и подстрекали местное население к насильственным действиям в отношении евреев. За ночь с 9 на 10 ноября были сожжены сотни немецких и австрийских синагог, тысячи еврейских предприятий и домов были уничтожены, по меньшей мере 91 еврей был убит. Многие получили серьезные травмы, а более 20 000 евреев были арестованы и отправлены в концентрационные лагеря, где их избивали и терроризировали.[1]

Два взгляда на погромы «Хрустальной ночи»

Насилие во время «Хрустальной ночи» происходило у всех на виду. Американский дипломат в своем докладе подвел итоги «Хрустальной ночи» так: «Еврейские здания были разрушены, имущество в них уничтожено или разграблено… Окна еврейских магазинов систематически и беспорядочно разбивали… погром учинили одетые в гражданское эсэсовцы и штурмовики, каждая группа была снабжена молотками, топорами, ломами и зажигательными бомбами… Никаких попыток погасить пожары предпринято не было… Есть много свидетельств физического насилия, в том числе нескольких смертельных случаев».[2] С другой стороны, немецкая пресса представила погромы как «яркую демонстрацию того, насколько велик гнев немецкого народа, — в результате которой, однако, евреям не было причинено никакого физического вреда».[3]

Последствия и наказание виновных

После «Хрустальной ночи» еврейской общине было приказано выплатить коллективный штраф в размере одного миллиарда марок. Страховые выплаты за ущерб, нанесенный еврейским магазинам, домам и имуществу, были выплачены нацистскому правительству, а не застрахованным. 20 000 арестованных евреев в последующие недели были постепенно освобождены. В концентрационных лагерях их терроризировали, и большинству из них поставили условие как можно скорее покинуть Германию вместе с семьей. Никто из участвовавших в погроме немцев не был арестован или осужден за преступления, связанные с убийством, нападением, поджогами или нанесением ущерба имуществу. Наказание понесли лишь двое — за изнасилование еврейских женщин, однако даже в этих случаях обвинения были сосредоточены не на жертвах: эти преступления рассматривались как нарушение нацистской расовой политики (осквернение расы). Иными словами, преступление состояло в том, что немцы занялись сексом с еврейскими женщинами.

ПРИМЕЧАНИЯ

[1] Четыре подробных описания Хрустальной ночи см. здесь: Alan E. Steinweis, Kristallnacht 1938 (Belknap Press, 2009); Rita Thalmann and Emmanuel Feinermann, Crystal Night (Coward, McCann & Geoghegan, 1974); Anthony Read and David Fisher, Kristallnacht: The Nazi Night of Terror (Random House, 1993); and Martin Gilbert, Kristallnacht: Prelude to Destruction (HarperCollins, 2006).

[2] Richard J. Evans, David Irving, Hitler and Holocaust Denial, (4)(4.3)(c)(i)(8) по адресу https://www.hdot.org. Описание Хрустальной ночи и версию Ирвинга на этот счет см. в издании Richard J. Evans, Lying About Hitler: History, Holocaust, and the David Irving Trial (Basic Books, 2001), стр. 52-65.

[3] Richard J. Evans, David Irving, Hitler and Holocaust Denial, раздел (4)(4.3)(c)(i)(10).