• Search

    تقرير "جيرشتاين": ما يؤكد على تقرير "جيرشتاين"

    يتوفر هذا المقال أيضًا باللغات: English Français Español فارسی Русский Türkçe

    هل تقرير جيرشتاين دليل موثوق لمعسكرات تريبلينكا وبلجيتس وسوبيبور؟

    ادعاءات الناكرين لمحرقة الهولوكوست:

    وفقًا لمنكري الهولوكوست، ظهر تقرير جيرشتاين "غير الجدير بالثقة" لأول مرة في المحكمة العسكرية الدولية في نورمبرغ. وبعد المحكمة، أصبح هذا التقرير "حجر الأساس" لـ "أساطير غرف الغاز" من معسكرات الموت في رينهارد.[1]

    علاوة على ذلك، يدّعي منكرو الهولوكوست أن "الصحافة العالمية" اعتنقت المحتوى المثير لتقرير جيرشتاين لمجرد "بيع الصحف". فقد نشروه على نطاق واسع لدرجة أنه أصبح مقبولاً على نطاق واسع كحقيقة – على الرغم من عيوبه واستحالته – دون أي توثيق أو شاهد عيان.[2]

    تتمثل الحقائق فيما يلي:

    تقرير جيرشتاين ليس "جديرًا بالثقة". في حين أن تقرير جيرشتاين ينطوي على بعض المشاكل، والتي يدركها مؤرخو محرقة اليهود جيدًا، فإن شهادات الجناة النازيين والناجين اليهود تثبت جوانب مهمة من روايته، والأهم من ذلك أن الشهادات تؤكد رواية جيرشتاين عن عملية وأسلوب القتل الجماعي في تريبلينكا وبلجيتس.  

    الأدلة الموثقة التي تدعم تقرير جيرشتاين: 

    تقرير جيرشتاين ليس الدليل الوحيد على وجود غرف الغاز في تريبلينكا وبلجيتس. فالناجون اليهود والمجرمون النازيون يؤيدون وجود غرف الغاز.

    تم ترحيل رودولف ريدر من لڤوڤ إلى بلجيتس في أواخر أغسطس 1942، حيث تم إجباره على العمل في تفريغ الجثث من غرف الغاز. وكان الشاهد اليهودي الوحيد الباقي على قيد الحياة والذي شهد على الأنشطة التي دارت في منطقة معسكر الموت. وقد هرب عندما كان الحراس يرافقونه خارج المعسكر لجمع مواد البناء ونجا طيلة الفترة المتبقية من الحرب متواريًا عن الأنظار. وقد أدلى بشهادته أمام مختلف مجموعات التحقيق في عام 1945، ونشر كتابًا عن تجاربه في عام 1946، وقدم إفادة أخرى لمحاكمة جوزيف أوبرهاوزر، قائد بلجيتس. ثم هاجر إلى كندا في أوائل عام 1950 تحت اسم رومان روباك، حيث توفي في أواخر 1960 أو أوائل 1970. ومن المهم أن نلاحظ الجدول الزمني لشهادة ريدر. فقد أعطى ريدر أول دليل له في عام 1945. لذلك، لم يكن واردًا يتأثر بتقرير جيرشتاين كما يدعي منكرو الهولوكوست. وأصبح تقرير جيرشتاين معروفًا لأول مرة في عام 1946.[3]

    كما أكد النازيون السابقون الآخرون جوانب مهمة من تقرير جيرشتاين، فقد كان فيلهيلم بفانشتيل أحد أخصائيي الصحة النفسية والكيميائيين الذين رافقوا كورت غشتاين في زيارته إلى بلجيتس وتريبلينكا. وقام بإعداد العديد من الإفادات بعد الحرب إلى مختلف السلطات وشهد أيضًا في محاكمة جوزيف أوبرهاوزر، قائد بلجيتس، في عام 1965.[4] لم ينف بفانينشتيل أبدًا أنه شهد استخدام الغازات الجماعية في بلجيتس، وأيد جميع التفاصيل الهامة لتقرير جيرشتاين، خاصةً فيما يتعلق بعملية القتل الغاز الفعلية. وبالمثل، كان روبرت يورز وكارل شلوخ من حراس القوات النازية الخاصة في بلجيتس. وتم احتجازهما في عام 1963 بسبب أنشطتهما في بلجيتس، ولكن في النهاية لم يتم توجيه أي تهم إليهما وتم إطلاق سراحهما. وكانا قد شهدا كشهود في محاكمة جوزيف أوبرهاوزر عام 1965.

    يمكن للمرء بسهولة مقارنة ما قاله هؤلاء الأشخاص الأربعة عن بلجيتس مع الأدلة الوثائقية وما شهده جيرشتاين.[5]

    Jews walk in a long column through the streets of Rzeszow during a deportation action from the ghetto. July 1942
    مصدر الصورة: متحف ذكرى الهولوكوست بالولايات المتحدة، إهداء متحف Instytut Pamieci Narodowej

    وصول دفعات النقل:

    كتب جيرشتاين ما يلي عن وصول دفعات النقل: ". . . وصل قطار يضم 45 عربة قادمًا من ليمبرغ [لڤوڤ في بولندا]. . . . حوالي 6,700 شخص ، منهم 1,450 كانوا قد ماتوا بالفعل لدى وصولهم

    وبالفعل، تشير سجلات السلطات الألمانية للسكك الحديدية إلى أن حوالي 50 ألف يهودي من مدينة ليمبورغ (لڤوڤ بالبولندية) قد وصلوا إلى بلجيتس في الفترة ما بين 10 و23 أغسطس 1942. وهذا التوثيق لوصول اليهود من ليمبرغ يتفق مع تقرير جيرشتاين (يشهد رودولف ريدر أيضًا على وصوله ضمن إحدى هذه الدفعات).[6]

    أوصاف مبنى غرف الغاز:

    وصف جيرشتاين غرفة الغاز على النحو التالي: " كان أمامنا نوع من المباني المخصصة للحمامات، وإلى اليمين واليسار من أمامنا، اصطفت أوانٍ خرسانية كبيرة مزروع بها نبات إبرة الراعي، يليها درج صغير، وبعد ذلك إلى اليمين واليسار على التوالي تراصت 3 قاعات مقاس 5 × 5 أمتار [16.5 × 16.5 قدم]، وارتفاع 1.90 متر [6 أقدام]، مع أبواب من الخشب مثل المرائب. وفي الجدار الموجود بالأسفل، توجد أبواب منزلقة كبيرة من الخشب لا يمكن تبينها بوضوح في الظلام. وعلى السطح، كانت تقبع نجمة داود!".. . . "على سبيل الدعابة المستترة"! وعلى واجهة المبنى كانت تظهر علامة "مؤسسة هيكين هولت". هيكين هولت هو المسؤول عن تشغيل ماكينة الديزل…"

    قدّم الشاهد اليهودي رودولف ريدر الناجي من المعسكر وصفًا مماثلًا: "كان يتم الاقتراب من باب المبنى عبر سلم من ثلاث خطوات دون سور. وفي الأمام كان هناك إصيص كبير مليئ بالنباتات. وكان هناك نقش بأحرف كبيرة على الواجهة: "Bade und Inhalationsräume" (غرف الاستحمام والاستنشاق). وقادت درجات السلم إلى ممر فارغ تمامًا وغير مضاء، ولا يضم سوى أربعة جدران إسمنتية. لقد كان طويلًا جدًا، على الرغم من أنه كان بعرض متر ونصف [5 أقدام] وعلى جانبي الممر كانت الأبواب التي تقود إلى غرف الغاز. كانت هذه الأبواب الانزلاقية مصنوعة من الخشب ولها مقابض خشبية. لم تكن غرف الغاز تحتوي على نوافذ. . . ولم يكن ارتفاع كل من الممر وغرف الغاز يتعدى مترين [6.5 قدم] على الجدار المقابل لمدخل كل غرفة غاز كانت هناك أبواب انزلاقية أكثر بعرض 2 متر [6.5 قدم] من خلال هذه الأبواب، كان يتم إلقاء جثث ضحايا الإعدام بالغاز في الخارج.[7]

    ] وبالمثل، فقد ذكر ڤيلهيلم بفانستيل: "بدا مركز الإبادة بأكمله شبيهًا تمامًا بمؤسسة عادية لإزالة القمل. أمام المبنى كان هناك أكواب من نبات إبرة الراعي وعلامة تقول "مؤسسة هاكن هولت"، والتي كانت فوقها نجمة داود. كان المبنى مطليًا بألوان زاهية ومحببة إلى النفس كيلا يوحي بأنه بؤرة لقتل الناس فيه. ومن واقع ما رأيته، فلا أعتقد أن الأشخاص الذين وصلوا للتو كانت لديهم أي فكرة عما سيحدث لهم".[8]

    ملأ غرف الغاز:

    صرح جيرشتاين: “تمتلئ الغرف. يهتف النقيب "ويرث" آمرًا: "عبئوا الغرف بالكامل!" يخطو الناس على أقدام بعضهم البعض، 700-800 يتكدسون في مساحة 25 مترًا مربعًا [270 قدمًا مربعًا]في 45 مترًا مكعبً] ، [1,590 قدمًا مكعبًا]. كان رجال قوات الحماية النازية الخاصة يضغطون عليهم لكبس أجسادهم قدر استطاعتهم. ثم يتم إغلاق الأبواب.
    أحد أفراد قوات الأمن الخاصة بنفس الأوضاع المتكدسة:
    "لقد تم تكديس اليهود بشدة في غرف الغاز".
    [9]

    الخدع المستخدمة للحفاظ على هدوء اليهود:

    قدم غريشتاين الوصف التالي: “"في الزاوية كان يقف أحد الرجال من وحدة قوات الحماية الخاصة، وكان سمينًا ويصرخ بصوت أجش في هؤلاء البؤساء:" لن يحدث شيء أقل لك! سيكون من الضروري فقط أن تتنفسوا بعمق في الحجرات، وهذا يطور الرئتين، وهذا الاستنشاق ضروري للحماية من الأمراض والأوبئة. "بالنسبة لأولئك الذين يسألون ما قد يحدث لهم، فقد كان يجيب:" نعم، بطبيعة الحال، سيكون على الرجال أن يعملوا لبناء منازل أو شق طرق، لكن النساء لن يحتجن إلى العمل. فقط إن رغبن، يمكنهن المساعدة في الأعمال المنزلية أو في المطبخ. وكان ذلك يقدم بصيصًا من الأمل لبعض هؤلاء البؤساء بما يكفي لجعلهم يمشون دون مقاومة لقطع تلك الخطوات القليلة التي تقودهم إلى غرفهم.

    وشهد رودولف ريدر على نفس الخداع: “"بمجرد أن يتم تفريغ القطار، كان تم تجميع جميع الضحايا في الفناء . . . في ذلك الوقت، كان إيرمان [رجل من قوات الأمن الخاصة]] يلقي خطابًا. كان هناك صمت مميت. وقفت إيرمان على مقربة من الحشد. فقد أراد الجميع سماعه. . . . تحدث إيرمان بصوت عال وواضح: "Ihr jeht jetzt baden، nachher warden Ihr zur Arbeit geschickt." [‘"ستأخذون حمامًا الآن، وبعد ذلك سيتم إرسالكم إلى العمل.] . . . ابتهج الحشد . كان الناس مرتاحين لأنهم سيؤدون عملاً. . . . كانت لحظة أمل، ووهم. لقد كان الحشد مسالمًا وصمتوا جميعًا . . ."[10]

    قتل اليهود الذين لم يستطيعوا المشي إلى غرف الغاز:

    قدم جيرشتاين تقريرًا عما حدث لأولئك الذين لا يستطيعون السير إلى غرف الغاز: "عدد قليل جدًا من الأشخاص القدامى والضعفاء جدًا تم فصلهم عن الباقين، ثم تم إطلاق النار عليهم."

    وأكد روبرت يورز عمليات القتل هذه، التي شارك فيها أيضًا: "كان هناك يهود لم يكن باستطاعتهم أن يسيروا حتى الثكنات المظلمة. وتم نقل هؤلاء اليهود المعنيين إلى البوابة من خلال أفراد العمل اليهود، ومن هناك كان يتم اقتيادهم إلى الخندق من قبل يهود آخرين عاملين. كان من الصعب وصف حالة هؤلاء الناس بعد الرحلة الطويلة في عربات الشحن المزدحمة بشكل لا يوصف، لقد اعتبرت قتلهم بهذه الطريقة كلمسة من اللطف وإعتاق من الألم. وقتلت اليهود بمدفع رشاش من حافة الخندق".[11]

    الظروف القائمة في غرف الغاز عند فتحها:

    وقال جيرشتاين: "كان الموتى يقفون في وضع قائم كأعمدة البازلت، وهم متراصون ومستندون إلى بعضهم البعض في الغرف. لم يكن هناك مجال للسقوط أو الميل للأمام".

    ومع الاستشهاد برودولف ريدر من جديد: "بعد عشرين دقيقة من القتل بالغاز، عندما كان الحراس [الأوكرانيون] ] يدفعون الأبواب المغلقة بإحكام، كان الموتى يقفون في وضع رأسي.[12]

    نزع الذهب من أسنان الجثث:

    وكتب جيرشتاين: "كان أكثر من عشرين طبيب أسنان يفتحون الأفواه بخطافات وينظرون لرؤية ما إذا كان هناك تيجان ذهبية للأسنان. كان من لديهم أسنان ذهبية يلقون إلى اليسار، من ليس لديهم يلقون إلى اليمين. ويقوم أطباء أسنان آخرون بكسر أسنان الذهب وتيجانها بمساعدة كماشة ومطارق لسحبها من الفكين.

    وقد شهد رودولف ريدر نفس الشيء: “في تلك المئات من الأمتار التي تفصل غرف الغاز عن الحفر وقف بعض أطباء الأسنان بالكماشات. وقد أوقفوا الجميع عندما كان يتم سحب الجثث بعيدًا، ففتحوا أفواه الموتى وأخرجوا أسنان الذهب، ثم ألقوا بها في سلال جاهزة لهذا الغرض، وكان هناك ثمانية أطباء أسنان، عادة ما يكونون شبابًا مختارين خصيصًا للقيام بالعمل. وعند الغسق، كانوا يعودون إلى الثكنات بسلال مملوءة بالأسنان، وتيجان ذهبية، وجسور أسنان، ثم يفصلون الذهب، فيُذاب في سبائك سمكها 1 سم[.40 بوصة] وعرضها 50 مليمتر [بوصتين] وطولها و20 سنتيمترًا [8 بوصات]"[13]

    Buchenwald, [Thuringia] Germany, May 5, 1945. United States Holocaust Memorial Museum, courtesy of National Archives and Records Administration, College Park.
    بوخينڤالد ، [ثورنجيا] ألمانيا، 5 مايو 1945.متحف الهولوكوست التذكاري الأمريكي، إهداء إدارة الأرشيفات والسجلات الوطنية، كوليدج بارك. [نطاق عام] من خلال Wikimedia Commons

    وبالمثل، قال كارل شلوخ: “تم سحب الجثث من الغرف وفحصها فورًا من قبل طبيب أسنان. وقام أطباء الأسنان بنزع الخواتم واستخلاص الأسنان الذهبية حال وجودها.[14]

    الاستنتاج:

    تتم الصياغة المسؤولة للتاريخ من خلال إجراء مقارنة شهود العيان بالأدلة الوثائقية. ويتم التوصل إلى التفسيرات الأكثر منطقية، كما يتم فحص جميع المصادر بدقة للوقوف على الأخطاء والمبالغات وحالات التضارب. وعلى الرغم من أن منكري الهولوكوست يبذلون أقصى ما في وسعهم للتقليل من شأن تقرير "كورت غريشتاين" وتشويه سمعته، إلا أن جوهر التقرير – وهو تقرير القتل الجماعي في "بلجيتس" – مدعوم بالفعل بشهادة شهود عيان آخرين، بمن فيهم الناجون والجناة.

    ملاحظات

    [1] Paul Rassinier, Debunking the Genocide Myth (Chapter Thirteen: Witness, Testimonies, and Documents, IV. The Witness Kurt Gerstein") على http://www.ihr.org/books/rassinier/debunking2-13.html. هذه هي نسخة الإنترنت من المُؤلَّف الأصلي: The Drama of the European Jews (Steppingstones Publications, 1975). انظر أيضًا “The ‘Confessions’ of Kurt Gerstein" على http://www.ihr.org/jhr/v10/v10p223_Dibert.html و “Il Rapporto Gerstein: Anatomia Di Un Falso" على http://www.ihr.org/jhr/v07/v07p115_Hall.html.

    [2] Paul Rassinier, Debunking the Genocide Myth (Chapter Fourteen: Statistics: Six Million or . . . ) على موقع http://ihr.org/books/rassinier/debunking2-14.shtml . هذه هي نسخة الإنترنت من مؤلَّفه الأصلي بعنوان The Drama of the European Jews (Steppingstones Publications, 1975).

    [3] الناجي اليهودي الآخر الوحيد الذي تحدث عن الأنشطة الدائرة في "بلجيتس" كان رجلاً يدعى حاييم هيرزمان. وقد هرب هيرزمان من النقل مع 300 يهودي آخر من "بلجيتس" إلى "سوبيبور" (حيث تم إطلاق النار على الآخرين). وقد نجا من الحرب، لكنه تعرض إلى إطلاق النار عليه من قبل بولنديين من المعادين للسامية في 19 مارس 1946 في نفس اليوم الذي بدأ فيه تقديم الأدلة إلى اللجنة التاريخية اليهودية في لوبلين. انظر أيضًا Rudolf Reder, “Belzec," Polin: Studies in Polish Jewry, V13 (Focusing on the Holocaust and its Aftermath)، تحرير Antony Polonsky (Littman Library of Jewish Civilization, 2000)، ص 268-289.

    [4] راجع http://www.nizkor.org/ftp.cgi/people/p/ftp.py?people/p/pfannenstiel.wilhelm/pfannen.001 و http://www.nizkor.org/ftp.cgi/people/p/ftp.py?people/p/pfannenstiel.wilhelm/pfannen.002 للاطلاع على المقتطفات ذات الصلة من الإفادة الرسمية لبفانينشتيل بتاريخ 25 أبريل 1960. ويمكن الاطلاع على النص بالكامل في كتاب Ernst Klee, Willi Dressen, Volker Riess، المحررون، “The Good Old Days": The Holocaust as Seen by Its Perpetrators and Bystanders (Free Press, 1988)، ص. 238-244.

    [5] جميع اقتباسات جيرشتاين مأخوذة من تقرير رقم 3 (صادر بالألمانية بخط اليد بتاريخ 4 مايو 1945). ومع ذلك، فإن التقريرين 1 و2 متطابقان. يمكن الاطلاع على نسخة مترجمة من جميع التقارير الثلاثة في الترجمة وبصيغتها الأصلية في كتاب Henri Roques, The ‘Confessions’ of Kurt Gerstein (Institute for Historical Review, 1989). تقرير 1 (صادر بالفرنسية بخط اليد بتاريخ 26 أبريل 1945)، نسخة مترجمة، ص. 19-27، الأصل صادر بالفرنسية، ص. 210-221؛ تقرير 2 (French, typed, dated April 26, 1945), نسخة مترجمة، ص. 27-36، الأصل صادر بالفرنسية، ص. 222-228؛ تقرير رقم 3 (الأصل صادر بالألمانية بخط اليد بتاريخ 4 مايو 1945)، نسخة مترجمة، ص. 73-89، الأصل صادر بالألمانية، ص. 229-246.

    [6] راجع كتاب Yitzhak Arad, Belzec, Sobibor, Treblinka: The Operation Reinhard Death Camps (Indiana University Press, 1987) في الملحق (أ) للاطلاع على قائمة الترحيلات المعروفة إلى معسكرات عملية رينهارد. انظر أيضًا كتاب Robin O’Neil, Belzec: Prototype for the Final Solution: Hitler’s Answer to the Jewish Question على http://www.jewishgen.org/yizkor/belzec1/belzec1.html, Appendix 1 على http://www.jewishgen.org/yizkor/belzec1/bel901.html.

    [7] Rudolf Reder, “Belzec," Polin: Studies in Polish Jewry, V13 (Focusing on the Holocaust and its Aftermath)، تحرير Antony Polonsky (Littman Library of Jewish Civilization, 2000)، ص. 268-289 (انظر صفحة 275).

    [8] See http://www.nizkor.org/ftp.cgi/people/p/ftp.py?people/p/pfannenstiel.wilhelm/pfannen.001 و http://www.nizkor.org/ftp.cgi/people/p/ftp.py?people/p/pfannenstiel.wilhelm/pfannen.002 للاطلاع على المقتطفات ذات الصلة من الإفادة الرسمية لبفانينشتيل بتاريخ 25 أبريل 1960. ويمكن الاطلاع على النص بالكامل في كتاب Ernst Klee, Willi Dressen, Volker Riess، المحررون، “The Good Old Days": The Holocaust as Seen by Its Perpetrators and Bystanders (Free Press, 1988)، ص. 238-244.

    [9] Eugen Kogon, Hermann Langbein, and Adalbert Rückerl، المحررون، Nazi Mass Murder: A Documentary History of the Use of Poison Gas (Yale University Press, 1994)، ص. 118-119.

    [10] Rudolf Reder, “Belzec," Polin: Studies in Polish Jewry, V13 (Focusing on the Holocaust and its Aftermath)، تحرير Antony Polonsky (Littman Library of Jewish Civilization, 2000), ص. 268-289 (انظر صفحة 273، 274).

    [11] Eugen Kogon, Hermann Langbein, and Adalbert Rückerl، المحررون، Nazi Mass Murder: A Documentary History of the Use of Poison Gas (Yale University Press, 1994)، ص. 120.

    [12] Rudolf Reder, “Belzec" Polin: Studies in Polish Jewry, V13 (Focusing on the Holocaust and its Aftermath)، تحرير Antony Polonsky (Littman Library of Jewish Civilization, 2000)، ص. 268-289 (راجع صفحة 278).

    [13] Rudolf Reder, “Belzec," Polin: Studies in Polish Jewry, V13 (Focusing on the Holocaust and its Aftermath)، تحريرAntony Polonsky (Littman Library of Jewish Civilization, 2000)، ص. 268-289 (انظر صفحة 278، 279).

    [14] Eugen Kogon, Hermann Langbein, and Adalbert Rückerl, المحررون، Nazi Mass Murder: A Documentary History of the Use of Poison Gas (Yale University Press, 1994)، ص. 118-119.