محارق أوشفيتز بيركيناو: مقارنة الأفران المدنية

يستغرق حرق جثة واحدة في المحرقة المدنية ساعات. كيف حرقت الأفران في أوشفيتز بيركيناو ما يقرب من 900 ألف ضحية في غضون عامين؟

ادعاءات ناكري محرقة الهولوكوست:

يستغرق حرق جثة واحدة في المحرقة المدنية ساعات، ومن ثم فإنه لم تُحرق جثة 900 ألف يهودي في أوشفيتز بيركيناو.

في تقرير "لويشتر"، فسر ناكر محرقة الهولوكوست "فريد لويشتر" ذلك قائلًا أنه بما أنه يمكن لأفران المحارق المدنية حرق جثة واحدة في ساعة و25 دقيقة أو 19.2 جثة في 24 ساعة، فإنه قد يكون تم حرق 85,092 جثة في أوشفيتز بيركيناو منذ أواخر 1941 حتى أواخر 1944.[1]

تتمثل الحقائق فيما يلي:

في أوشفيتز بيركيناو، لا تحترم السلطات الموت، ولا تلتزم بقواعد الحرق المدنية. كانوا يقوموا بحرق عدة جثث في نفس الوقت وكانت هذه العملية مستمرة. لذلك، من الخطأ المقارنة لمساواة عمليات الحرق في أوشفيتز بيركيناو بالمحارق المدنية. 

ما هي عملية الحرق في العالم المدني؟

في المحرقة المدنية، وفقًا للقوانين واحترامًا للموتى أو لعائلتهم، يتم حرق كل جثة على حدة لتمكين جمع الرماد ومنحه للعائلة.

يتم تسخين المحرقة المدنية وتبريدها في كل عملية حرق. كما يتم أيضًا تنظيفها بعد كل استخدام. ويتم دفن الجثة غالبًا مع التابوت أو أي حاوية أخرى، مما يطيل من الوقت اللازم لإتمام العملية. في المتوسط، يستغرق الأمر ما بين ساعتين إلى ثلاث ساعات لكل عملية حرق وذلك وفقًا للفرن والجثة التي يتم حرقها.[2]

شهادة حول عملية حرق عدة جثث في الوقت نفسه:

صرح أحد أعضاء وحدة اليهود العاملين بالمعسكرات (زوندركوماندوس) "هنريك توبر" والذي عمل في عدة غرف غاز في بيركيناو بعد الحرب قائلًا: "عملنا في دوريتين، دورية نهارية وأخرى مسائية. كنا نحرق في المتوسط 2500 جثة يوميًا.[4] كما وصف "توبر" كيفية ملء الأفران بعدة جثث:

كانت العملية تتم بوضع قدمي الجثة أولًا في اتجاه الفرن، والظهر لأسفل والوجه لأعلى، ثم توضع فوقها جثة أخرى يكون أيضًا وجهها لأعلى ولكن رأسها باتجاه الفرن . . . كان علينا العمل بسرعة لأن الجثث التي وضعت أولًا سرعان ما بدأت تحترق وترتفع أذرعهم وأرجلهم. إذا تباطئنا، سيكون من الصعب علينا شحن الجزء الثاني من الجثث . . .

أحرقنا جثث الأطفال مع جثث البالغين. أولًا كنا نضع شخصين بالغين ثم نضع أكبر عدد ممكن من الأطفال في الفرن. وكان يصل عددهم أحياناً إلى خمسة أو ستة. استخدمنا هذه الطريقة لكي لا يتم وضع جثث الأطفال على قضبان الشبكة التي كانت متباعدة نسبيًا. وبهذه الطريقة منعنا سقوط الأطفال من خلالها إلى وعاء الرماد. كانت تحترق جثث السيدات أفضل وأسرع من جثث الرجال. لهذا السبب، عندما يسوء حرق مجموعة، نضع جثة سيدة لتسريع الاحتراق.[5]

وبصفة عامة، حرقنا أربعة أو خمسة جثث في نفس الوقت في الفرن الواحد، ولكن في بعض الأحيان، كنا نضع عدد أكبر من الجثث. كان من الممكن وضع ما يصل إلى ثمانية من هزال البنية (المزلمان).[6]

أكد أيضًا أحد أعضاء وحدة اليهود العاملين بالمعسكرات (زوندركوماندوس) والتي كانت مسؤولة عن حرق الجثث "فيليب مولر" على عمليات الحرق المتعددة في مذكراته. كان يتم تصنيف الجثث

وفقًا لقابليتها للاحتراق: كانت تساعد جثث الأشخاص جيدي الصحة على حرق الجثث الهزيلة. تحت إشراف الرؤساء، بدأ الحاملون في تصنيف الموتى إلى أربعة أكوام. تتكون أكبر كومة من الرجال الأقوياء، وتتكون الثانية في الحجم من النساء، وبعد ذلك يأتي الأطفال وأخيرًا كومة الهزال (المزلمان) الموتى وهم عبارة عن جلد وعظام فقط. كان يُطلق على هذا الأسلوب "العمل السريع" وهي تسمية أطلقها رؤساء وحدة SS (كومندو فوهريرش) ونشأت نتيجة التجارب التي نُفذت في المحرقة 5 في خريف 1943. وكان الغرض من التجارب هو الوصول إلى طريقة لتوفير فحم الكوك [الفحم] . . . وعلى ذلك، كان يتم حرق جثتين من الجثث الهزيلة (المزلمان) مع جثتي طفلين أو حرق جثتي رجلين قويين مع جثتي سيدتين، كل حمولة تتكون من ثلاثة جثث وأحيانًا أربعة.[7]

شهادة المشاركين في ارتكاب الجرائم النازية حول عملية حرق عدة جثث في الوقت نفسه:

أكد القائد العسكري لأوشفيتز بيركيناو "رودولف هوس" ما قاله كلُ من "توبر" و"مولر" بشأن حرق عدة جثث في الفرن نفسه: "بناءً على حجم الجثث، يمكن تمرير ما يصل إلى ثلاثة جثث من خلال باب فرن واحد في الوقت نفسه. يعتمد أيضًا وقت الحرق على عدد الجثث في معوجة، ولكن الحرق كان يستغرق في المتوسط عشرين دقيقة.[8]

المستندات الرئيسية بشأن عملية حرق عدة جثث في الوقت نفسه:

نصحت إرشادات إضافية من شركة Topf & Sons (جهة تصميم وتصنيع الأفران) في سبتمبر 1941 بأنه "بمجرد وصول غرف الحرق إلى حرارة حمراء جيدة، يمكن إدخال الجثث إلى غرف الحرق واحدة تلو الأخرى. وحذَّر هذا الخطاب من ترك الأفران لتبرد.[9]

أشارت التعليمات الواردة من شركة Topf & Sons للأفران المزدوجة بأنه يمكن إضافة جثة إلى الفرن خلال الـ 20 دقيقة الأخيرة من الحرق السابق. أي أنه يمكن إضافة جثة إلى الفرن قبل احتراق الجثة الأخيرة بالكامل. وتنص التعليمات على أنه:   "بمجرد سقوط بقايا الجثث من شبكة الطوب الحراري إلى قناة جمع الرماد الموجودة أدناها، يجب سحبها على الفور للأمام باتجاه باب إزالة الرماد باستخدام الكاشطة. حيث يمكن هنا تركهم لمدة عشرين دقيقة ليتم احتراقها بالكامل . . . في هذه الأثناء، يمكن إدخال جثث أخرى واحدة تلو الأخرى بداخل الغرف.[10] وفقًا لحسابات شركة Topf، سينتج عن ذلك، دورة حرق مدتها 25 دقيقة لكل جثة.[11]

الاستنتاج:

تُعد مقارنة عملية الحرق المدني بعملية الحرق التي تمت في أوشفيتز بيركيناو تضليلًا. لم تُكنّ سلطات أوشفيتز بيركيناو أي احترام للموتى، ولم تلتزم بأي قواعد مدنية للحرق. حيث حرقوا عدة جثث في نفس الوقت، بأن كانوا يدفعون بالمزيد من الجثث إلى داخل الفرن لكي يظل ساخنًا. حرقت أفران المحارق في أوشفيتز بيركيناو بالتأكيد جثث أكثر من 85,092 جثة التي افترضها "فريد لويشتر".

بالإضافة إلى ذلك، فإنه في نهاية الأمر لا توجد صلة؛ حيث أنه عند تخطي القدرة اليومية للأفران، كان يتم حرق الجثث في حفر في الهواء الطلق.

ملاحظات

[1] Robert Jan van Pelt, The Van Pelt Report (“IX The Leuchter Report) على https://www.hdot.org. اطلع أيضًا على Fred Leuchter, Leuchter Report: The End of a Myth, Table VII (Compiled Hypothetical Maximum Execution and Crematory Usage Rates) على http://www.ihr.org/books/leuchter/statistics.html. (يستخدم الرقم أول خمسة أرقان للأفران في أوشفيتز بيركيناو ويستبعد أرقام مايدانيك .)

[2] “Cremation, Wikipedia. اطلع أيضًا على Internet Cremation Society (Cremation FAQs) على www.cremation.org/.

[3] Henryk Mandelbaum, I Was At the Auschwitz Crematorium: A Conversation with Henryk Mandelbaum (Auschwitz-Birkenau State Museum, 2011)، صفحة 43.

[4] Robert Jan van Pelt, The Van Pelt Report (“IV Attestations, 1945-46) على https://www.hdot.org.

[5] Robert Jan van Pelt, The Van Pelt Report (“IV Attestations, 1945-46).

[6] Robert Jan van Pelt, The Van Pelt Report (“IV Attestations, 1945-46).

[7] Filip Müller, Eyewitness Auschwitz: Three Years in the Gas Chambers (Ivan R. Dee, 1979)، صفحة 98 و99.

[8] Robert Jan van Pelt, The Van Pelt Report (“V Confessions, 1945-47) على https://www.hdot.org.وRudolph Höss, Death Dealer: The Memoirs of the SS Kommandant at Auschwitz, edited by Steven Pakuly (Prometheus Books, 1992)، صفحة 45.

[9] John C. Zimmerman, “Body Disposal at Auschwitz: The End of Holocaust Denial (“Cremation Capacity) على http://www.phdn.org/archives/holocaust-history.org/auschwitz/body-disposal/.

[10] John C. Zimmerman, “Body Disposal at Auschwitz: The End of Holocaust Denial (“Cremation Capacity).

[11] John C. Zimmerman, “Body Disposal at Auschwitz: The End of Holocaust Denial (“Cremation Capacity).