يتوفر هذا المقال أيضًا باللغات: English Français Español فارسی Русский Türkçe
ما هي عملية راينهارد؟
كانت عملية راينهارد هي الاسم الرمزي الذي منحه النازيون لمعسكرات الموت الثلاثة في تريبلينكا، وبلزيك، وسوبيبور. على عكس أوشفيتز بيركيناو ومايدانيك اللذان يُعدان مزيج من معسكرات الإبادة والعمل، كانت المعسكرات التابعة لعملية راينهارد منشآت للإبادة فقط. كانت المعسكرات الثلاثة تقع في جنوب شرق بولندا، بالقرب من المراكز السكانية والمعازل اليهودية الكبرى، مثل وارسو وكراكوف. كان يمكن الوصول إلى هذه المعسكرات بسهولة عن طريق خطوط القطارات التي تمر بتلك المراكز السكانية. كانت المعسكرات التابعة لعملية راينهارد تحت سيطرة "أودلو غلوببكنيك" وكان مقره الرئيسي في لوبلين، ببولندا. كان بلزيك أول معسكر يتم بناؤه، يليه سوبيبور وأخيرًا تريبلينكا. تم افتتاح معسكر بلزيك في شهر مارس 1942؛ وسوبيبور في منتصف شهر أبريل 1942؛ وتريبلينكا في شهر يوليو 1943.
ما هي طريقة القتل في معسكرات الموت الثلاثة؟
كانت الوسيلة الرئيسية لعملية القتل في معسكر تريبلينكا، وبلزيك، وسوبيبور هي غرف الغاز. كان يتم حبس الضحايا بداخل الغرف وكانت المحركات الكبيرة تضخ أدخنة العوادم عليهم. كانت تُقتل الضحايا بفعل التسمم من غاز أول أكسيد الكربون والاختناق بسبب نقص الأكسجين.
تصميم المعسكرات:
بشكل عام، كانت المعسكرات الثلاثة مقسمة إلى ثلاثة أقسام: منطقة الإدارة، ومنطقة الاستقبال، ومنطقة الإبادة.
كانت تحتوي منطقة الإدارة على مبيت لوحدة SS والحراس الأوكرانيين. قامت وحدة SS بإدارة المعسكر بينما كان يشغل الأوكرانيون مناصب الحراس. احتوت منطقة الإدارة أيضًا على مباني ومواقع متعلقة بدعم عمليات المعسكر.
تقع منطقة الاستقبال بجانب خط السكة الحديدية. كانت هناك منطقة تجميع مفتوحة محاطة بالثكنات. كان يتم في هذه الثكنات تجريد اليهود من ملابسهم وممتلكاتهم. ويتم تخزين هذه الممتلكات في هذا الموقع حتى يمكن شحنها إلى ألمانيا واستخدامها لخدمة آلة حرب النازيين.
كانت منطقة الاستقبال متصلة بـ منطقة الإبادة من خلال "ممر طويل أو "شلاوخ. تم تسييج الممر على كلا الجانبين وتم حجب الرؤية إلى داخل الممر أو خارجه. كان يقود الحراس الضحايا اليهود العراة خلال الممر الذي يوجد في نهايته فتحة. كانت تقع كلًا من غرف الغاز والمقابر الجماعية في هذه الفتحة.
كانت المعسكرات محاطة بعدة سياج وأبراج حراسة. وحجبت الأشجار والسدود منظر المعسكرات عن السكان المحليين أو الماريين سواء كانوا مسافرين على الطرق أو عن طريق السكك الحديدية.
"أودلو غلوببكنيك". Bundesarchiv, Bild 146-2007-0188 / CC-BY-SA 3.0 [CC BY-SA 3.0 de (http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/de/deed.en)], عبر Wikimedia Commons
أهمية الخداع:
كان الغرض النهائي للمعسكرات قصة خيالية متقنة. حاول النازيون والمعاونون لهم بكل قوة خداع اليهود بشأن قدرهم، على الأقل حتى يقوموا بحبسهم في غرف الغاز حيث يكونوا عاجزين وغير قادرين على المقاومة. كان يبدو منفذ دخول تريبلينكا كمحطة سكة حديدية حقيقية بها علامات وساعة وشباك تذاكر.
عملية القتل:
بعد تحريك جزء من عربات النقل إلى المنحدر، كان يتم تفريغ اليهود وإخبارهم بترك أمتعتهم بجانب القطار. كان يتم قيادتهم إلى منطقة الاستقبال حيث يُلقي عليهم أحد النازيين خطابًا. كان يتم إخبارهم أنهم أُرسلوا إلى الشرق للعمل ولكي يتمكنوا من البقاء برفقة عائلتهم. ثم يتم إخبارهم بأنه يجب تعقيم أجسادهم وملابسهم لأغراض صحية. وأنه بمجرد استحمامهم، سيحصلوا على أمتعتهم وملابسهم ومقتنياتهم الثمينة.
كان يتم فصل الوافدين الجدد إلى مجموعتين: (1) الرجال، و (2) النساء والأطفال. في تريبلينكا وبلزيك، كانت تخلع كل مجموعة ملابسها في ثكنات مختلفة. ومع ذلك، ففي سوبيبور، اضطر الرجال لخلع ملابسهم في الخارج بينما تم السماح للنساء والأطفال بخلع ملابسهم في الثكنات. تم إخبارهم بأن عليهم ترك ملابسهم حيث يمكنهم العثور عليها لاحقًا.
أولًا، كان يتم قيادة مجموعة الرجال العراة بداخل الممر ("شلاوخ) الذي كان يحرسه الأوكرانيون مع الكلاب. ثم كان يتم إدخالهم إلى غرف الغاز الموجودة بمنطقة الإبادة. وتبعهم النساء والأطفال لاحقًا، بعد قص شعرهم.
في هذه الأثناء، كان يُنظف اليهود العاملين بالمعسكرات (البانهوف كوماندو) عربات النقل ويقوموا بإزالة أي جثث ميتة أو أمتعة. كان يستحوذ النازيون على الأمتعة والملابس والمقتنيات الثمينة ويتم تخزينها وشحنها إلى ألمانيا.
بمجرد اختفاء مجموعة من الوافدين بداخل الممر، يتم دفع عربات النقل خارج المعسكر ويتم تحريك عربات نقل ممتلئة إلى داخل المعسكر. تم تكرار هذه العملية حتى تمت إبادة عملية النقل بأكملها.
اليهود العاملين بالمعسكرات (زوندركوماندوس)
انتقى النازيون بعض اليهود من عمليات النقل للعمل بمعسكرات الإبادة. ففي المنطقة الإدارية، عملت النساء اليهود كخادمات وكطباخات لوحدة SS. وعمل الرجال اليهود في مختلف المهن اللازمة لتشغيل المعسكر.
في منطقة الاستقبال، تم انتقاء يهود للعمل مع اليهود الوافدين على المنحدر. أجبرهم النازيون على العمل في عملية تجريد الملابس وتنظيف المنحدر بعد وصول كل عربة من عربات النقل. وفيما بعد، قام النازيون بتعيين بعض الرجال اليهود لقطع الأخشاب المستخدمة لإخفاء المعسكر. وتم استخدام بعض هذا الخشب لتأجيج محارق الجثث.
وفي منطقة الإبادة، قام النازيون بتعيين مجموعة من الرجال اليهود لإزالة الجثث من غرف الغاز ونقلهم إلى المقابر الجماعية. وفي محاولة لمحو أي أثر على عملية الإبادة الجماعية، أجبر النازيون فيما بعد هذه المجموعات على إخراج الجثث وحرقها وإعادة دفن ا لرماد والعظام. لم يكن هناك أي اتصال بين اليهود العاملين في المناطق المنفصلة. تم قتل اليهود العاملين بمنطقة الإبادة بمعسكرات الموت (زوندركوماندوس) على فترات منتظمة وتم دفنهم في المقابر الجماعية.وكان يحل محلهم آخرون من الوافدين الجدد بانتظام.
في حالات نادرة، كان يتم اختيار يهود للعمل في معسكرات العمل الموجودة في المنطقة. كان ينتظر اليهود العاملين في معسكرات العمل حتى يتم تنظيف القطار ثم يغادروا إلى معسكرات العمل على متن هذا القطار. لم يعرفوا أو يروا مطلقًا ما يحدث في منطقة الإبادة. لم يدرك أيضًا اليهود العاملين في منطقة الاستقبال أو منطقة الإدارة على الأقل من الملاحظة المباشرة ما يجري في منطقة الإبادة.
غرف الغاز:
في بادئ الأمر، تم تصميم جميع المعسكرات بمبنى يحتوي على غرفة غاز مستطيلة صغيرة الحجم، وثلاث غرف غاز على جانب واحد من الممر الطويل. وفيما بعد، تم استبدال هذه المنشآت بمبنى أكبر يحتوي على ثلاث غرف غاز على كل جانب من جانبي الممر الطويل.
بدت غرف الغاز نفسها كحمامات وتم تمييزها برموز يهودية. في تريبلينكا، كانت هناك نباتات وأزهار على الدرج المؤدي للغرف. كان لكل غرفة غاز باب دخول مانع لتسرب الغاز يؤدي للردهة. بمجرد غلق الباب من الخارج، يكون الضحايا محاصرين. كان بأبواب الدخول ثقب باب صغير لرؤية ما إذا كان الموجودون بالداخل في الواقع موتى. على الجانب الآخر من باب الدخول، يوجد بكل غرف أبواب كتلك المستخدمة في المرآب يتم فتحها لإزالة الجثث. ومن هنا يتم نقلهم إلى المقابر الجماعية.
تم وضع المحرك في سقيفة صغيرة بوار غرفة الغاز أو يتم توصيله مباشرة بمبنى غرفة الغاز. وكانت تمتد الأنابيب من المحرك مباشرة إلى كل غرفة. وكان يمر العادم خلال هذه الأنابيب.
المقابر الجماعية:
كانت توجد معظم المقابر الجماعية في منطقة الإبادة المحاطة بالسياج وسواتر أرضية وأشجار. قام النازيون بهذه الإجراءات لإخفاء مواقع الدفن. في كل معسكر، كانت توجد مقبرة جماعية واحدة على الأقل خارج منطقة الإبادة. وكانت تقع هذه المقبرة الجماعية بالقرب من ما يُدعى بـ المحجر الصحي (المستشفى). فعوضًا عن التوجه إلى منطقة الاستقبال، كان الحراس يأخذون المسنين والمرضى مباشرةً إلى الحجر الصحي. خلف هذه المستشفى المزيفة، كان يتم إطلاق الرصاص على المرضى والمسنين والتخلص منهم في المقبرة الجماعية. وكذلك، كانت توجد مقابر جماعية أخرى خارج منطقة الإبادة. وكانت بها جثث اليهود الذين ماتوا خلال رحلتهم إلى المعسكر.
في البداية، تم حفر المقابر يدويًا. وفيما بعد، استخدم اليهود حفارات لحفر حفر أكبر. وقد ساعد استخدام الحفارات على تسريع عملية الحفر. تم تغطية الجثث بالجير، وعند امتلاء المقبرة بالكامل، يتم تغطيتها تمامًا بالأوساخ. ويتم حفر مقبرة أخرى على الفور.
حرق الجثث:
كان يتم إخراج جثث اليهود المقتولين بالفعل من المقابر الجماعية وحرقها في شوايات كبيرة في فترات مختلفة بين عامي 1942 و1943. ثم أعاد النازيون دفن الرماد وشظايا العظام في الحفر. وتم القيام بذلك في كل معسكر من المعسكرات. وبعد فترة قصيرة من بدء عملية إخراج الجثث هذه، حولت المعسكرات الثلاثة إلى استراتيجيتها إلى التخلص من الضحايا المقتولين حديثًا. فبدلًا من دفن الجثث، ثم استخراجها وحرقها، بدء النازيون في حرق جثث الضحايا المقتولين على الفور.
تدمير المعسكرات:
بعد حرق معظم الجثث، وتوقف وسائل النقل، تم تفكيك المعسكرات اللاثة بأكملها. تم هدم جميع المباني والمنشآت، وتم تغطية المقابر الجماعية، وإزالة السياج، وتطهير المنطقة. ثم تم هجر المواقع بالكامل.
الناجون:
لم يكن هناك سوى حفنة من الناجين من المعسكرات الثلاثة بأكملها، ويرجع ذلك إلى تمرد بعض المساجين وسماحهم لعدة يهود بالهرب. في تريبلينكا، نجى حوالي 70 شخصًا يهوديًا. في بلزيك، كان عدد الناجين شخصين فقط. بقى شخص واحد من الناجين من معسكر بلزيك على قيد الحياة ليشهد بعد الحرب وهو "رودلف ريدر". في سوبيبور، نجى حوالي 47 شخصًا يهوديًا. ظهر المزيد من الناجين من سوبيبور وتريبلينكا بسبب ثورة العمال اليهود وهربهم من كلا الموقعين (تريبلينكا في شهر أغسطس 1943؛ وسوبيبور في شهر أكتوبر 1943).
عدد اليهود الذين تم قتلهم في تريبلينكا، وبلزيك، وسوبيبور:
كان معظم الضحايا من اليهود البولنديين من منطقتين: (1) مناطق الحكومة العامة الموجودة بوارسو، ورادوم، وكراكوف، ولوبلين، وغاليسيا، و (2) من مناطق زيخانو وبياويستوك التي تم ضمها إلى ألمانيا النازية. وجاء البقية من ألمانيا، والنمسا، وجمهورية التشيك اليوم، وسلوفاكيا، ومقدونيا، وفرنسا، وهولندا، وليتوانيا، وروسيا البيضاء.
تم قتل ما يقرب من 1,400,000 يهودي في تريبلينكا وبلزيك وسوبيبور في الفترة ما بين شهر مارس 1942 وشهر أكتوبر 1943. تم اختيار نسبة ضئيلة فقط من اليهود من أجل العمل، سواء كان ذلك بداخل المعسكرات أو بالقرب من معسكرات العمل. من المقدر أن عدد اليهود الذين قُتلوا في تريبلينكا بلغ على الأقل 713,555؛ وفي بلزيك، بلغ 434,508 على الأقل، وفي سوبيبور، بلغ على الأقل 170,165. ومن المحتمل أن تكون هذه الأرقام منخفضة، حيث أنه ليست جميع عمليات النقل معروفة. وبالتالي، فإن الرقم الإجمالي المقبول بوجه عام هو 1,400,000.
المعسكرات اليوم:
على الرغم من محاولة النازيين لمحو كل الأدلة التي تشير لعملية الإبادة الجماعية، إلا أنه بقيت هناك العديد من الأدلة الهامة والحاسمة في المعسكرات. تبرز هذه الأدلة بوضوح وظيفة تلك المعسكرات. فعلى سبيل المثال، تم تحديد موقع المقابر الجماعية ببسوبيبور وبلزيك. على الرغم من عدم وجود أي مباني أو بقايا مرئية للمعسكرات. قدمت الصور الجوية وعمليات الحفر الحديثة معلومات حول تصميم تلك المعسكرات. وتعتبر تلك المواقع الآن مجرد مناطق عشبية ورملية مغطاة بالأشجار. يوجد بهذه المعسكرات الثلاثة الآن نصب تذكارية ومتاحف صغيرة.
مصدر الصور: متحف الهولوكوست التذكاري الأمريكي، هدية من متحف Regionalne w Tomascow Lubelski
توجد لافتة باللغة البولندية من معسكر القتل ببلزيك مكتوب عليها "انتباه! يجب تسليم جميع الممتلكات إلى الخزينة عدا الأموال والمستندات والمقتنيات الثمينة الأخرى التي يجب عليك الاحتفاظ بها. سجب ربط زوج الأحذية معًا ووضعها في المنطقة المحددة لها. بعد ذلك، يجب عليك التوجه عاريًا تمامًا إلى غرف الاستحمام."